Om norsk filmkritikk som teaterindikator
Av Tore Vagn Lid , Berlin 2000
--------------------------------------------------------------------------------
Kort lita tese: Norsk film har i ärevis vore gjenstand for kritikk frä
ein heil nasjon, medan teaterscenane knappast tykkjast fä ein heva peikefinger.
Det er ikkje slik, trur eg, at det norske standardiserte scenelandskapet när
kvalitativt högre opp enn det det tilsvarande (-og oftast samanfallande-)
monopoliserte filmmiljöet, snarare tvert om. Heller -slär det meg-
synast indikatoren peika mot preferanseulikskapar hjä publikum, botnande
i dei äpenlyse forskjellane av produksjons- og distribusjonsmessig art,
som skil teatret frä filmen. Ut frä filmteknikkens eige höve
´globalisering´, gjev den publikum nettopp hövet for overnsjonal
-og overspräkleg- perspektiviering. I det eit nasjonalt publikum fär
ta del i resepsjonen av film frä heile verda,og derigjennom kan gjera
seg kjende med ei uttal skular og tradisjonar, fär det same breie publikum
eit höve for ä byggja opp ein breiare estetisk horisont-. Slik vert
fundamentet lagt for ein brei folkeleg kritikk av den norske filmen, nettopp
avdi den ´ Kritiske instansen´ her er seg medviten kunstneriske
alternativ. Om eit tilsvarande perspektiv hadde vore mogleg innanfor teaterpreferansane,
tydar mykje pä at Norsk Film hadde teke dei norske institusjonsteatra
med seg i grava. Viktig vert ein slik kritikk, avdi den nettopp trengjer bak
det ´folkelegheits-argumentet´ som innanfor demokratiet, og ikkje
minst innanfor skattefinansierte teater ,tykkjast ha sä gode levekär.
Etterspurnaden lyg nettopp idet dei som er sette til ä skulle forvalta
det utövande kunstneriske ansvaret for befolkninga,sviktar i frambringinga
av varetilbodet. Det mätte kunne seiast-og i Polen under jarnteppet-ä
eksistera moderne joggesko i verda, sjölv om den kommunistorganiserte
industrien -under mottoet "moderne"-berre lukkast visa fram gräe
snow-jogs. Faren for det norske institusjonsteateret ligg nettopp i dette
at ein konserverande og konservativ stats-monopolisert elite tek til ä
skapa sitt publikum av skattebetalarar i sitt eige bilete, for deretter ä
nytta det same biletet som salsmal for kunstetterspurnaden. Det tykkjast vera
langt fler enn Hans Rossine som ikkje fär auge pä denne figuren.
